-------------------
-------------------
В молитве перед причастием есть такие слова: «Божественную же пия Кровь ко общению, первее примирися тя опечалившим», то есть перед тем, как приступить к таинству причащения следует примириться с теми, кого обидел, испросив у них прощение.
В святом Евангелии читаем: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5, 23-24).
Ведь, как говорил преподобный Макарий Оптинский: «Одно слово “прости” с сердечным сознанием попаляет врагов и мир дарует».
Задача каждого христианина, как учил преподобный Варсонофий Оптинский, «стремиться к Богу, Небу, к Востоку. Но должны видеть свои грехи и немощи, исповедуя себя первыми из грешников, видя себя ниже всех и всех над собою. А это-то и трудно. Все мы норовим замечать за другими: вот он в чем слаб, а я нет, я паинька, я лучше его – и так над всеми… С этим надо бороться. Тяжела эта борьба, но без нее нельзя узреть Бога».
Чтобы испросить прощение у обидчика, необходимо внутреннее понуждение и борьба со своей самостью и гордостью. Преподобный Анатолий Оптинский отмечал: «Прощения просить трудно тому, кто горд. Диавол тоже не умеет и не любит просить прощения».
Преподобный Амвросий Оптинский писал: «…В духовной жизни вещь весьма хорошая вовремя благоразумно объясниться, вовремя попросить прощения, чтобы и свою душу умиротворить, и другим подать повод к тому же. – Не вотще сказано в псалмах: “взыщи мира и пожени и”» (Пс. 33, 15)
На всю жизнь запомнила монахиня Анна (Леонтьева) урок, который преподал ей, тогда еще совсем маленькой девочке, старец Макарий.
«Девочкой лет 12-ти была я у старца батюшки о. Леонида, и он послал меня исповедаться к батюшке о. Макарию. Пришла я в церковь, где он исповедал людей; а мать моя, со мной пришедшая, осталась на паперти церковной. Батюшка меня спросил:
– Прощалась ли ты со своей матерью?
Я ответила, что нет, да и не знаю, как надо прощаться.
– Пойдем, – сказал батюшка, – я покажу тебе, как.
Повел меня на паперть и заставил три раза матери в ноги поклониться. Очень не хотелось мне кланяться, потому что там много народу было. А батюшка смеется и приговаривает:
– У нас нос-то кверху смотрит; а вот мы его и нагнем.
Матери же моей сделал выговор, что не учит меня просить пред исповедью прощения, и только тогда стал меня исповедовать».
Чем чаще будем испрашивать прощение, тем этот навык все более будет укореняться в нашем сердце и крепнуть. Как писал преподобный Антоний Оптинский: «Что совестно просить прощения, это от непривычки. А когда в этом делании обыкнет человек, то ему в ноги поклониться публично, тоже что орех разгрызть».
Однако, как и в любом деле, здесь следует иметь рассуждение. Преподобный Макарий Оптинский пояснял: «На вопрос, просить ли прощения у тех, кому сделаешь какую-нибудь неприятность. Когда попросишь, то из этого выходят насмешки и острые слова, которым опасаешься подвергнуться. – Надо иметь рассуждение и рассматривать людей и случаи, расположение первых и важность последних. Если кто-либо оскорблен тобой и знаешь, что он с любовью примет твое извинение, то можешь просить прощения, а особо когда резко оскорблен тобой. Но этого невозможно сделать, пока не сознаешь внутренне своей вины и обвинишь себя. А если знаешь, что те лица, которых ты оскорбила, примут извинение твое с насмешкой, то и не нужно перед ними извиняться, а обвинить себя в сердце своем и мысленно просить у них прощения, тем надо и успокаиваться».
Также подробно писал преподобный Иосиф: «Пишете, что у Смирновской просите прощения, а она говорит:
– Вот сама же виновата, потому и просит у меня прощения.
В таком случае советую Вам не кланяться ей и не просить у нее прощения, ибо это служит к ее душевному вреду. А вместо сего, когда идти на исповедь, помолитесь за нее такою молитвою: „Спаси, Господи, и помилуй рабу Твою, монахиню Анну, и ее ради святых молитв помилуй и меня, грешную“. Затем мысленно простите ей, чем она Вас обидела, и со смирением и самоукорением приступайте к Св. Таинам».
По советам оптинских старцев понудим себя внимательно подготовиться к церковному таинству причастия, спросив по христианскому обычаю прощение у тех, кого мы обидели. Как писал преподобный Иосиф: «Будешь себя винить да прощение просить, то и мирна будешь».
Возможно ли победить зло на дорогах?
Год начался...Очередной, новый, уже 2014год!
К великому сожалению и за дни новогодних каникул в результате ДТП много пострадавших. Год начался...новый, а беды старые! Зло победно продолжает свое шествие, не чувствия никаких препятствий на своем пути.
По оценки Консультационно-экспертного совета ОПОБДД ответственность водителей играет существенную роль на дорожно-транспортную обстановку. А несоблюдение нравственных принципов поведения лежит в основе трагедий с человеческими жертвами.
В связи с вышеизложенным, РосСовет положил в основу своей деятельности ,формирование нравственно-ответственного поведения всех участников дорожного движения.
Желание улучшения ситуации на дорогах звучит все настойчивее с каждым годом. И водители и пешеходы недовольны культурой поведения на дорогах всеми участниками движения. Наиболее активные из них ищут путь решения в обнародовании злоупотреблениями привилегий на дорогах.
По мнению РосСовета создание благоприятной обстановке на дорогах задача сложная, неоднозначная, требующая нестандартных путей решения. Причем в основу принимаемых решений и путей их решения должна быть положена нравственная ответственность. Сиеминутно проблему не разрешить, требуется время. Много времени, много работы и терпения каждого из нас.
И здесь нам всем замечательный помощник-время! Время это не только секунды, минуты, часы, дни, недели...Время это тот дар Божий, которым Господь наградил каждого из нас! Это талант, данный каждому человеку для сохранения и приумножения делания добрых дел!
Для водителя это в первую очередь - проявления доброжелательности к другим участникам дорожного движения. Это ответственное поведение при управлении транспортным средством. Это профессиональные практические навыки вождения в сложных дорожных и погодных условиях. Это знание и соблюдение правил ПДД. И конечно же умение быть снисходительными к поведению окружающих, особенно к обидевшим своими действиями нас на дороге. Это обязательные составляющие, которые каждый водитель должен приумножать в данное ему время.
Но главное водительское совершенство в приумножении своего таланта в исполнении золотого принципа нравственности!
Обстановку на дорогах сделать благоприятной можно, более того -это сделать нужно!
В первые дни нового года слово счастье, звучит радостно и от сердца произносящего!
РосСовет желает каждому водителю счастья в пути, Ангела хранителя и Божией помощи! Желает не забывать о том, что счастье- это любовь, соединенная с добрыми делами!
Член Президиума РосСовета,Член корреспондент Академии Наук социальных технологий и местного самоуправления
Владимир Валерьевич Уткин